한국 최초의 여성 서양 화가, 시인, 소설가, 희곡작가, 시대적 여권 주창의 선도자로서의 페미니스트, 분명한 민족의식의 소유자인 독립운동가, 언론인, 근대 신여성의 효시...... 나혜석을 말할 때 나오는 표현들이다. 이렇게 다재다능했던 그녀를 현 시대를 살고 있는 우리들은 바람나서 이혼한 여류화가쯤으로 기억한다. 남성중심의 사회에서 다양한 재능을 지닌 채 사라져야 했던 그녀를 남녀평등의 시대를 지향하고 있는 요즘의 우리들은 다른 평가를 해야하지 않을까.
한국 최초의 여성 서양 화가라는 타이틀을 거머쥐고 있음에도 나혜석의 작품은 1932년 작업실 화재로 대부분 소실된 뒤 10여 점만 남아 있다. 이런 희귀성으로 경매시장에 나온 적이 없어 가격도 추산하기 힘들다. 조선미술대전 출품작조차도 현존하는 작품이 없이 도록에 실린 흑백 사진으로 확인할 수 있다니 아쉬울 따름이다.
〈나혜석 작품집〉을 만들려고 마음먹으면서 어느 장르를 먼저 시작해야할까 고민하는 중에 그녀의 감성으로 내면의 강함과 아름다움, 한 시대를 살아가는 인간으로서의 시대정신과 고뇌를 엿볼 수 있는 아름다운 그림과 시가 가슴으로 다가왔다.
'화가 나혜석' 편을 통해서 서양화가로서 파리에서의 생활을 바탕으로 다양한 화풍을 보여주는 그녀의 그림을 단편적으로나마 소개해보고자 한다.
'시인 나혜석' 편에서는 1919년 3·1운동과 민족적 분노 그리고 피지배 민족으로서의 가혹한 철창 경험, 어머니의 죽음으로 인생의 무상감과 산다는 의미가 무엇인가하는 철학적인 물음이 담겨져 있는 〈냇물〉과 〈사 [砂]〉를 소개하고 있다. 그녀의 대표적인 시라고 할 수 있는 〈인형의 집〉은 여성해방의 혁명적 자유사상을 담은 서양의 유명한 희곡인 입센의 '인형의 집'에 나오는 여주인공 '노라'의 행동적 여성해방 사상을 보여주고 있다.
"내 몸이 불꽃으로 타올라 한 줌 재가 될지언정 언젠가 먼 훗날 나의 피와 외침이 이 땅에 뿌려져 우리 후손 여성들은 좀 더 인간다운 삶을 살면서 내 이름을 기억할 것이라.”
나혜석, 그녀에게 감사와 존경을 표하는 바이다.
2017년. 5월. 아카시아향기 속에서.
