영어로 읽는 고전 _ 앤드류 랭의 콕 레인과 상식
"Cock Lane and Common-Sense"는 19세기 후반에 쓰여진 것으로, 민속학, 인류학, 그리고 보고된 초자연적 현상들의 교차점을 탐구하는 Andrew Lang의 에세이 모음집입니다. 이 작품에서 Lang은 민속학자들과 심령 연구가들의 관점을 조화시키고자 하며, 당시의 심령주의, 유령, 그리고 다른 신비로운 현상들에 대한 합법적인 학문적 탐구를 주장하면서도 이러한 믿음들에 대해 회의적인 시각을 유지합니다.
모음집의 시작 부분에서 Lang은 유령 이야기와 다른 초자연적 주장들의 타당성에 관한 학계 내의 진행 중인 논쟁에 주목합니다. 그는 민속학자들과 과학자들이 전통적인 이해에 도전하는 일차적 증언들을 적절히 조사하기를 꺼리는 점을 논하면서, 웨슬리 형제들과 같은 인물들이 보고한 현상들을 포함하여 다양한 문화권의 사례들을 제시합니다.
Lang의 글쓰기는 이러한 경험들이 주목과 분석을 받을 가치가 있다는 확신을 반영하며, 서로 다른 사회에서 나타나는 비정상적 경험들의 공통된 특징들을 강조합니다. 또한 초자연적 사건들을 서술할 때 교육받은 사람들이 교육받지 못한 사람들과 동일한 수준의 검증을 받지 않는 이유에 의문을 제기합니다.
Classics Read in English _ Cock Lane and Common Sense by Andrew Lang
"Cock Lane and Common-Sense" by Andrew Lang is a collection of essays exploring the intersection of folklore, anthropology, and reported paranormal phenomena, written during the late 19th century. In this work, Lang seeks to reconcile the perspectives of folklorists and psychical researchers, arguing for a legitimate academic inquiry into contemporary accounts of spiritualism, wraiths, and other mysterious occurrences, all while maintaining a skeptical lens on such beliefs. At the start of the collection, Lang directs his observations toward the ongoing debate within the academic community regarding the validity of ghost stories and other supernatural claims. He discusses the reluctance of both folklorists and scientists to adequately investigate first-hand testimonies that challenge conventional understanding, presenting a series of examples from various cultures, including the phenomena reported by figures like the Wesley brothers. Lang's writing reflects a conviction that these experiences deserve attention and analysis, highlighting the shared characteristics of abnormal experiences across different societies and questioning why educated individuals should not be subjected to the same scrutiny as uneducated ones when recounting supernatural events.
Among the contents
‘Shadow’ or Magic of the D?n? Hareskins: its four categories. These are characteristic of all Savage Spiritualism. The subject somewhat neglected by Anthropologists. Uniformity of phenomena. Mr. Tylor’s theory of the origin of ‘Animism’. Question whether there are any phenomena not explained by Mr. Tylor’s theory. Examples of uniformity. The savage hypnotic trance. Hareskin examples. Cases from British Guiana. Australian rapping spirits. Maori oracles. A Maori ‘s?ance’. The North American Indian Magic Lodge. Modern and old Jesuit descriptions. Movements of the Lodge. Insensibility of Red Indian Medium to fire. Similar case of D. D. Home. Flying table in Thibet. Other instances. Montezuma’s ‘astral body’. Miracles. Question of Diffusion by borrowing, or of independent evolution.
