영어로 읽는 고전 _ 앤드류 랭의 토템의 비밀
"토템의 비밀"은 20세기 초에 쓰여진 인류학 연구서입니다. 이 작품은 특히 호주 부족들을 중심으로 초기 인류 사회의 맥락에서 토테미즘의 기원과 의미를 깊이 탐구합니다. 랭은 토테미즘이 사회 조직의 구조와 진화에 어떻게 관련되는지 탐구하며, 원주민들 사이의 부족 규율, 결혼 금기, 문화적 관습의 복잡성을 조사합니다.
책의 서두는 그 목적과 기반을 개괄하며, 이것이 저명한 학자들의 이론과 연관된 인간 사회 기원에 대한 이전 연구들의 연장선상에 있음을 확립합니다. 랭은 토테미즘의 기원에 대한 다양한 관점들을 논의하며, 다른 이들의 공헌을 인정하면서도 그들에 대비되는 자신의 이론을 제시합니다.
그는 이름들과 그것들이 대표하는 집단들 사이의 신비적 관계의 중요성을 강조하며, 토템이 어떻게 식별자이자 사회 구조의 표지로 기능하는지 조사합니다. 이러한 조사를 통해 랭은 원시 부족들 사이의 토테미즘, 친족 관계, 사회법의 진화 사이의 복잡한 연관성에 대한 상세한 탐구의 토대를 마련합니다.
Classics Read in English _ The Secret of the Totem by Andrew Lang
"The Secret of the Totem" by Andrew Lang is an anthropological study written in the early 20th century. This work delves into the origins and implications of totemism, particularly within the context of early human societies, with a focus on Australian tribes. Lang aims to explore how totemism relates to the structure and evolution of social organizations, examining the complexities of tribal regulations, marriage prohibitions, and cultural practices among indigenous peoples. The opening of the book outlines its purpose and foundation, establishing that it is a continuation of earlier studies on human social origins, particularly in connection with the theories of noted scholars. Lang discusses various perspectives on the origins of totemism, acknowledging the contributions of others while positioning his theories against them. He highlights the importance of names and their mystical relationships to the groups they represent, examining how totems serve as both identifiers and markers of social structure. Through this examination, Lang sets the stage for a detailed exploration of the intricate ties between totemism, kinship, and the evolution of social laws among primitive tribes.
Among the contents
The question of the origin of totemism has more than the merely curious or antiquarian interest of an historic or prehistoric mystery. In the course of the inquiry we may be able to discern and discriminate the relative contributions of unreflecting passion, on one hand, and of deliberate reason, on the other, to the structure of the earliest extant form of human society. That form is the savage local tribe, as known to us in America and in Australia.
Men live in united local communities, relatively large, and carefully regimented, before they have learned to domesticate animals, or to obey chiefs, or to practise the rudest form of agriculture, or to fashion clay into pottery, or to build permanent hovels. Customary law is older than any of these things, and the most ancient law which we can observe unites a tribe by that system of marriages which expresses itself in totemism.
