한∙독판 »100 사랑 소네트«을 내며
한국브레히트학회가 브레히트 시집 중에서 국내에 번역해 출간한 »브레히트 (Bertolt Brecht) 시선집«에서 유일하게 소네트집만 빠진 결과를 마주한 뒤, 필자가 브레히트 소네트들을 »천사의 유혹«이란 제목으로 2018년 브레히트 전 소네트를 완역해 펴낸 지 7 여년이 흘렀다.
그 이후 번역 소네트집 »클라분트 - 소네트 애가« (2021년)에 이어 소네트 형식에 담을 수 있는 다양한 시상을 입증하기 위해 필자의 »소네트 시편« (2019년¬¬), »열네 줄 시 열정« (2021년)을 출간했으며, 학문 연구적 시도로서 펴낸 »독·불 시인들, 이백 (李白) 시며들다« (2022년)를 통해 중국 시인 이백 시들이 서구에서 어떻게 번역되어 수용된 것인지 비교·연구한 내용을 한 권에 묶어 출간했다.
이렇게 필자가 직접 창작하고 번역한 소네트와 브레히트와 클라분트 소네트를 한 권에다 묶어낸 책이 »사랑 소네트 늑대와 천사« (2022년¬¬)이며, 브레히트 문학과 생애 이면의 일화들을 소네트에 담은 »소네트로 읽는 브레히트 삶과 문학« (2022년), 산문으로 쓰인 브레히트 시론과 문학론을 소네트 형식으로 번안한 »소네트로 읽어주는 브레히트 시와 시론« (2022년¬¬) 그리고 이때까지 발표된 소네트들 중에서 엄선해 묶은 소네트집 »100 소네트« (2022년¬¬), 사랑을 주제로 창작한 »100 사랑 소네트« (2023년), 번역한 소네트 »하나님께 바치는 소네트« (2024년). »Corona 소네트« (2024년), »발터 벤야민 연작 소네트« (2024년)를 출간했다. 이서서 창작 코로나 소네트인 »브레히트와 ‘코로나 소네트’대화« (2024년)에 이르기 까지 출간함으로써 소네트 형식에 다양한 내용들을 한글로 표현해 담을 수 있는지 그 가능성들 시도해 보았다.
이에 필자는 또 다른 시도를 감행하고자 한다. 이 시도가 바로 누구나 관심을 보이는 “사랑“을 주제로 소네트 형식에 담아 국내에 내놓았던 소네트집 »100사랑 소네트«를 독어로 번역해 “한∙독판 »100 사랑 소네트«“를 내놓은 일이다. »100 사랑 소네트«을 출시한 지도 이미 3년이 흘렀기에, 한국어 소네트를 독어로 번역해 “한∙독 »100 사랑 소네트«“를 펴낼 때가 어느 정도 무르익었다고 하겠다.
어쩌면, 본 소네트집 제목을 대하는 순간 “어떻게 한글로 쓴 소네트를 형식이 까다로운 독어 소네트로 다시 번역할 수 있을까?“하는 의문부터 가질지 모른다. 40여년을 독일에 살고 있지만, 여전히 독어가 어눌한 시인은 몸소 창작한 소네트를 의미를 상실하지 않는 범위 안에서 몸소 최대한 독일 소네트 형식에 담는 시도를 감히 해보았다. 그래야만 한국시, 그것도 한글로 쓴 소네트는 물론이고 다양한 한국시들이 다양한 외국어로 번역될 가능성이 열릴 것이라는 번역자이자 시인인 필자의 소박한 소망 때문이기도 하다.
이런 의미에서 한국 독자나 시인들은 물론 독일인들에게도 신선한 “충격적“ 동기를 부여하기 위해 한글판 »100 사랑 소네트«에서 에필로그로 게재했던 “시집 »100 사랑 소네트«를 위한 소네트“를 독역과 함께 본 소네트집 서문에 가져와 편집했다. 이런 의도는 필자가 굳이 서구 소네트 형식을 빌려 100편 “사랑 소네트“를 쓰고, 이 소네트집을 굳이 다시 독역해 펴내는 의도가 보다 선명해지기 바라는 마음 때문이다. 이를 통해 독자는 물론 시인들이 소네트 형식에 더 많이 관심 가지는 계기가 되었으면 한다.
사랑을 듬뿍 담은 독일 검은숲 봄바람을
시베리아 건너편 고국 땅에 풀면서
목련은 이미 지고 라일락이 일찍 피어나는
2026년 4월에
주경민
Vorwort zur zweisprachigen Ausgabe »100 Sonette für die Liebe« (koreanisch-deutsch)
Nachdem ich feststellen musste, dass in der vom Koreanischen Brecht-Gesellschaft herausgegebenen Auswahl von Brechts Lyrik ausgerechnet der Band seiner Sonette fehlte, veröffentlichte ich im Jahr 2018 die vollständige Übersetzung seiner Sonette unter dem Titel »Versuchung der Engel«. Seither sind sieben Jahre vergangen.
In dieser Zeit folgten weitere Publikationen, die die Vielseitigkeit des Sonetts unter Beweis stellen sollten: die Übersetzung »Klabund – Sonette der Klage« (2021) sowie meine eigenen Schöpfungen »Sonetten-Psalmen« (2019) und »Leidenschaft in vierzehn Zeilen« (2021). Mit der komparativen Studie »Deutsch-französische Dichter begegnen Li Tae Pe« (2022) untersuchte ich zudem, wie die Lyrik Li Tae Pes im Westen rezipiert und übersetzt wurde.
In den darauffolgenden Jahren vereinte ich eigene und übersetzte Werke in Bänden wie »Liebes-Sonette: Wolf und Engel« (2022). Es folgten »Brechts Leben und Werk im Spiegel des Sonetts« (2022), eine Adaption seiner Prosaschriften zur Lyriktheorie in Sonettform, sowie die Auswahlbände »100 Sonette« (2022) und »100 Sonette für die Liebe« (2023). Mein Weg führte mich weiter über sakrale und zeitgenössische Themen in »Sonette an Gott« (2024), »Corona-Sonette« (2024), den »Walter Benjamin-Zyklus« (2024) bis hin zum »Dialog mit Brecht durch 'Corona-Sonette'« (2024). All diese Werke waren Versuche, die Grenzen der koreanischen Sprache innerhalb der strengen Sonettform auszuloten.
Nun wage ich einen weiteren Schritt: Die Übersetzung meiner »100 Liebes-Sonette« ins Deutsche. Drei Jahre nach der Erstveröffentlichung scheint die Zeit reif, diese Brücke zwischen den Sprachen zu schlagen.
Vielleicht wird mancher fragen: „Wie lässt sich ein koreanisches Sonett in die strengen metrischen Fesseln des deutschen Sonetts übertragen?“ Auch nach vier Jahrzehnten in Deutschland ringe ich als Dichter noch immer mit der Sprache. Doch ich habe den Versuch gewagt, meine eigenen Werke so nah wie möglich an die deutsche Formtradition heranzuführen, ohne dabei ihren Kern zu verlieren. Mein tiefer Wunsch ist es, die Möglichkeiten aufzuzeigen, wie koreanische Lyrik – und insbesondere das Sonett – in Weltsprachen Gehör finden kann.
Meine Absicht ist es, durch dieses Werk noch deutlicher zu machen, warum ich mir die klassische westliche Form des Sonetts zu eigen gemacht habe, um einhundert Liebeslieder zu dichten, und weshalb ich diese nun mit Bedacht wieder ins Deutsche zurückführe. Ich hege die Hoffnung, dass dies nicht nur bei den Lesern, sondern auch bei meinen Dichterkollegen das Interesse an der kunstvollen Strenge und den grenzenlosen Möglichkeiten des Sonetts neu entfacht.
Den Frühlingswind aus dem Schwarzwald, voller Liebe,
weit übers sibirische Land zur Heimat hin, entsende ich
im April 2026
Kyoung-Min Joo